Tag: 和平與復和

撰文：黎嘉晉（傳訊主任） 「我們都是一雙手，縱然各人有不同背景──基督徒、遜尼派或什葉派穆斯林、德魯茲教徒，我們走上街道，起來服務這地方。這一代人不想要宗派主義。我們就是黎巴嫩。黎巴嫩將再次重建！」說這話的是施達人道救援項目受助者、黎巴

撰文：黎嘉晉（傳訊主任） 一位教授，身兼多個大學行政管理職位，笑言自己「忙到快翻肚」，但是他總願意抽時間，坐下來跟年輕人談天，細聽他們的想望和掙扎。對於近日香港翻天覆地的轉變，他以一貫積極的心態，認為當下仍有許多可作的事，需要更多同行者

撰文：郭偉聯（香港浸會大學宗教及哲學系副教授） 因為　神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」 羅一17 在信主不多年的時候，偶爾讀經唸到羅馬書一章17節及加拉太書三章11節：「義人必因信得生

撰文：黎嘉晉（傳訊主任） 「我把這小牛給你，作我們復和的記號。」盧旺達大屠殺倖存者Innocent說。 他用草洗擦小牛的身軀，手持着繫在牛頸脖上的繩索，把牠交給「新主人」——那個曾經與其他暴民一起，試圖用大砍刀殺害自己的人。 他的臉上至

撰文：黃國維（施達董事，中國神學研究院副教務長兼神學科副教授） 基督徒若被別人傷害，其他信徒往往用「要饒恕弟兄七十個七次」去鼓勵他饒恕得罪他的人。我們或會以為不追究、忍受不公平對待、樂意寬恕才是好的基督徒；若果追究、問責、不饒恕，就做錯

作者：區秉中（牧職神學院講師） 復活是有關終末的一個題目，而整全使命涉及信徒對大地的照顧與管理，兩者似是有點風馬牛不相及，但信徒的終末觀會影響他們對使命的理解，例如人若相信世界最終被徹底毀滅，他就不會那麼著重要建設這個步向滅亡的大地。相